六十甲子纳音到底说的是什么

六十甲子纳音这个词很多人听过，不知道里面在说什么，只知道好像和命理有关系，有人拿来算运气算事业，其实六十甲子纳音本身是一个古人用来记时间和分五行的小系统，用起来不难，里面的道理也比较直，今天就把这个东西拆开讲清楚，让你看到的时候不迷糊。

六十甲子是从天干地支来的，天干有10个，叫做甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，地支有12个，叫做子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥，古人把这10个天干和12个地支依次配在一起，从甲子开始，一对一对往下排，排完60个组合，又从头再来，甲子乙丑丙寅这样排下去，刚好凑成一个60年的循环，这个循环就叫六十甲子。

纳音这个词，意思就是把声音或者气归类，古人说五行有金木水火土，说六十甲子纳音，就是把六十个干支组合都分到一个五行属性里，不过不是单纯说这个属金那个属木，而是配成一些有名的名称，比如海中金、炉中火、涧下水这种词，这些词一看就知道带了画面感，但背后其实是在分五行气。

六十甲子纳音一共分成30对，每2个干支为一组，每组有一个纳音名称，像甲子乙丑叫海中金，丙寅丁卯叫炉中火，戊辰己巳叫大林木，庚午辛未叫路旁土，壬申癸酉叫剑锋金，甲戌乙亥叫山头火，这样一组一组接着往下排，每一组3种要素，干支配对，纳音名称，对应五行。

海中金这种说法，其实不是在说真的金块扔海里，而是在说这种金的五行气比较藏，像在深处不容易显露，有人用六十甲子纳音看命，就会说海中金命的人，做事比较不急着显露，机会来了才出手，纳音的画法就是这样，用一个自然里的物来比喻一种五行气的状态，听起来比较好记。

炉中火就比较直，火在炉子里，说明这个火是受控制的，需要条件才能烧起来，不是到处乱窜的野火，有人就拿炉中火来解释，说这类命局的人，要有环境要有机会，火才带动起来，离开环境火就弱，这时候六十甲子纳音就像一个标签，把火的状态描述出来。

大林木这个名字，说的是大片树林里的木，这种木不是盆栽，而是长在大环境里，延伸出去，就会有人说大林木命的人容易卷入集体，适合在群体里发展，路旁土则是在路边的土，给人走路用，承载作用比较多，山头火是在山顶上的火，看起来离人有点远，比较显眼，剑锋金则是刀剑的金，偏锋利。

从六十甲子纳音的这些名字可以看出，古人并不是随便乱取，而是在金木水火土上加上“位置”和“状态”，同样是火，有天上火，有山头火，有佛灯火，有炉中火，每种火不一样，解释命局的时候说的话也不一样，有人就专门拿这套说法来讲一个人的性格，走的运，遇到的事。

六十甲子纳音常见用法有几个，一个是按年份来看，比如某一年是甲子年，就说这一年是海中金，这只是给这一年的五行标记，这个标记被用在八字命理里，看人出生的年份属性，还有一个是按出生年纳音来分命，民间经常说某某是金命木命，就是从六十甲子纳音来的。

用纳音来看性格和运气，其实就是把一个人出生时间，和某种五行状态对应起来，有人说海中金命的人早年看不出优势，慢慢才显，有人说剑锋金命的人做事比较刚，有棱角，有人说涧下水命的人会多动，多跑多变，这些说法有的人信，有的人当故事看，六十甲子纳音本身就是一个象征系统。

如果想记六十甲子纳音，可以从纳音名字入手，不必一次记全60个，只要知道每2个干支一组，名称固定，就容易一点，比如先记金命有哪几类，海中金，剑锋金，白蜡金，砂中金，金箔金，这5种；再记木命，比如大林木，杨柳木，桑柘木，石榴木这几种；火命有炉中火，山头火，覆灯火，天上火，霹雳火；水命有涧下水，长流水，天河水，大海水；土命有路旁土，城头土，壁上土，沙中土，大驿土，按这种分组记，比硬背60个组合轻松。

学习六十甲子纳音的时候，不要把它看成单独存在的东西，它本来就是附在干支上的一个附加说明，用在八字的时候，会结合日主强弱，十神组合，大运流年一起看，单看纳音，只能当一个符号，不能说看到海中金就断定一生怎样，真正把东西用好，需要整体排盘和分析。

六十甲子纳音能在民间流行到今天，是因为它语言比较直，名字容易记，一般人一听就懂个大概，再加上和人生经验连起来，容易讲故事，很多算命摊上，开口就说你是某某金命某某火命，让人马上有代入感，这就是六十甲子纳音的作用，像一个入口，把复杂的命理拉到一个比较好懂的层面。

学这个东西，如果只是想知道自己是什么命，可以查一下出生年份对应的六十甲子，再对上纳音名称，看看属于哪一种金木水火土，听一听传统解释，当一个参考，如果想往深一点去挖，就要接触干支排盘，日柱月柱年柱，把纳音和格局结合，这时六十甲子纳音就从一个简单标签，变成一个可以辅助判断的小工具。

六十甲子纳音本身不神秘，就是一种古人给时间和五行做分类的方法，只是用的时间长了，人们给它加了很多解释，把人生起伏都往里套，你了解这个系统的由来，知道金木水火土在六十甲子里是怎么分的，看到各种命的说法时心里就比较有数，这样接触命理类内容时，不容易被几个名字吓到，也不容易被几句夸张的话带走。

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