“一点禅灯半轮月，今宵寒较昨宵多。”时间过的真快，一晃明天我们就要迎来立秋了。按照节令来说，立秋是秋天的第一个节气，也是万物从繁茂走向成熟的转折点。今年立秋是8月7日，农历六月廿三，交节的具体时间是15点03分26秒。不过这几天会会有5-6级阵风，所以大家要提前做好行程规划及准备。

我们老家那边呢，老人总说“梧桐一叶落，天下尽知秋”。立秋的悲凉味儿，大概就是从这片叶子开始的。唐人的诗句里就特特别喜欢用梧桐来点题，刘翰写“睡起秋色无觅处，满阶梧桐月明中”，满地的落叶啦，月光一照，那种空落落的感觉一下子就上来了。还有白居易在《立秋日登乐游园》里感慨的，“萧飒凉风与衰鬓，谁教计会一时秋”，秋风和白发凑到一块儿，哎，季节和人生的同步衰老，真是躲都躲不开。

其实立秋的物候特征早就给这种情绪打好了底子。古人总结的立秋三候嘛，“凉风至”“白露降”“寒蝉鸣”。尤其是寒蝉的叫声，那种“衰弱残声”，在郁达夫看来简直是北国的“特产”，它不像夏蝉那么聒噪，而是断断续续的，听着就让人心里头发紧。元稹那句“一叶惊心绪，如何得不愁”，愁的就是这种由盛转衰的必然规律，生命的热闹眼看就要收场了。

唐宋诗人处理这种悲秋情怀，手法是特别高明的。我们看李益的《立秋前一日览镜》，“万事销身外，生涯在镜中。唯将满鬓雪，明日对秋风”。这就是很典型的触景生情，镜中的白发是“景”，引发的年华老去之叹是“情”。还有杜甫《立秋后题》里写的“玄蝉无停号，秋燕已如客”，蝉鸣和候鸟的迁徙是“景”，背后是诗人对自己“平生独往愿，惆怅年半百”的身世感慨，这又成了借景抒情，让景物替自己说话。

当然啦，悲秋也不全是个人那点小情绪。到了宋代，很多诗人把家国之忧也揉了进去。周紫芝在《立秋前三日夜雨》里写“愁多推不去，头白更忧兵”，个人的愁绪直接联系到了战乱时局。叶梦得更是喊出“安得仓箱盈百万，少令天下足军储”，希望粮食满仓来保障军需，这悲秋的格局一下子就打开了，不再只是叹老嗟卑。

不过话说回来，这种悲凉感也不是铁板一块。宋代也有些作品试图翻出新意，像苏轼的《赠刘景文》，“一年好景君须记，最是橙黄橘绿时”，他就在萧瑟里看到了成熟和收获的希望。杨万里写秋山，说“小枫一夜偷天酒，却倩孤松掩醉容”，把枫叶红比喻成偷喝酒上了脸，特别有童趣，算是用一种陌生化的意趣来化解传统的悲感。

我们观察这些诗词会发现，立秋的悲，很大程度上是一种文化上的心理暗示。从宋玉那句“悲哉，秋之为气也”开始，文人们就形成了一种集体记忆。一看到落叶、秋风、大雁南飞，就很自然地联想到时光流逝、人生短暂。但换个角度看呢，这种“悲”也是一种释放和沉淀。就像有人说的，痛，才让人感觉到存在；悲，才让人感觉到活着的美好。它让我们在快速流转的时光里稍微停一下，想想自己，也想想更广阔的东西。

最近菜价上涨了不少，买点应季的瓜果蔬菜尝尝鲜，也算是迎接秋天的一种仪式感吧。南方有些地方对此不太讲究，但在我们北方农村，立秋后贴秋膘的习惯还是有的。总之啦，读读这些立秋诗，感受一下古人的那份细腻和敏感，或许能让我们在忙碌的生活里，找到一点点诗意的共鸣。#品味立秋中的生命哲学#

上一篇：清明节短途旅行去哪里比较好玩？

下一篇：没有了